LA CIUDADANIA EN LA EDAD GRECIA Y ATENAS

 La ciudadanía en la antigua Grecia y Atenas La ciudadanía en la antigua Grecia y Atenas

2. ¿Qué entendían ellos por ciudadanía?  Dependiendo de la zona y del país el concepto de ciudadanía podía sufrir ciertas variaciones:  Esparta se podría considerar la creadora de la ciudadanía ya que sus ciudadanos eran educados para la guerra y para rechazar la individualidad.  Atenas es la cuna de la democracia. La ciudadanía se basaba en un principio de igualdad, libertad y participación.   le dio un enfoque diferente a la condición de ciudadano e impuso varios grados de ciudadanía.  Dependiendo de la zona y del país el concepto de ciudadanía podía sufrir ciertas variaciones:  Esparta se podría considerar la creadora de la ciudadanía ya que sus ciudadanos eran educados para la guerra y para rechazar la individualidad.  Atenas es la cuna de la democracia. La ciudadanía se basaba en un principio de igualdad, libertad y participación.  Roma le dio un enfoque diferente a la condición de ciudadano e impuso varios grados de ciudadanía.

3. ¿En qué se basaban estas sociedades? Se basaban en la agricultura. La guerra y el comercio aportaron una serie de cambios que afectaron a sus modos de vida.

4. La participación ciudadana Se extiende a tres dominios: institucional (política), militar y religioso.

5. Dominio institucional En Grecia, la política estaba reservada a una élite social. La democracia surgió del enfrentamiento entre la clase esclavista y la aristocracia. En Roma, la política la ejercían los patricios y los plebeyos. Dentro de sus derechos figuraba el de participación política.

6. Dominio militar Los soldados tenían el deber de defender a la ciudad o el país en situación de guerra. En el caso de Esparta todos los ciudadanos debían acudir a defender su ciudad.

7. Dominio religioso Por parte de Grecia, todo el que no participaba en los actos religiosos o intentaba cambiarlos introduciendo innovaciones era impío. En el caso de Roma, la religión estaba ligada con el Estado, esto quiere decir que era cosa de todos y por consiguiente debían participar.